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    November 19

    恩 凌乱的

    有个好朋友练飞身时锁骨摔折了,一定很疼啊!可是突然有种很怪的想法,我倒是很渴望自己受一次伤,很痛,养伤,痊愈,一个很让人安静的过程吧,而且还有很多人的关怀,幸福总是在苦难中愈发敏感且容易发现,我不怕身体上的痛苦,我渴望那种很久没有过的强烈的幸福的感觉……
    碎碎念,什么时候骨折一次吧!但是一定要能好的,那种和蔡雨思的程度差不多就行~
    Wb阿,我是个很偏执的人,我很难摆脱习惯,我对感情慎重,敏感,太信任别人,这也是我很容易受到伤害的原因。
    我软弱,我需要在每个时期有一个在心理上可以依靠的人。
    尽管有时候只是我一个人的一厢情愿的倚靠,可是我却能够从这种冥想出的结论获得很大的满足,同时也因为消极的冥想而苦闷不堪。
    不被打扰,这是你的前提
    那么我的底线又是什么
    愈发软弱
    可怜自己
    有个我很崇拜的人(李景强)说 人生没有终极意义 让别人幸福 自己就能感到幸福
    所以其实把自己想的高尚一点就不会有那么多烦恼了
    我一骗别人就脸红 可是骗自己却是面不改色心不跳
    这次我又成功了
    人家说双手握在一起 右手在上的人理性 我怎么不觉得呢
    理性
    不是让人冷酷而是让人冷静
    对阿 想过你的话
    很对
    你做你想做的 我也有自己该所的
    我爱自己 我爱我的父母 爱我的朋友
    我因爱而出生 因爱而生活
    我爱那些给与我爱的人
    我要用我所有的努力去回报他们

    无敌马哲论文

     与混沌学有关的一些理论及物理实验与哲学

                                                    

    关键词:混沌 蝴蝶效应 概率 光的波粒二项性实验 可知论 不可知论 辩证法

    序:

    我是在看一部叫《蝴蝶效应》的电影时忽然想到了洛伦兹的蝴蝶效应,近而想到了高中物理老师提到的混沌学,然后确定了这个题目。很有意思,确定这个题目也可以涉及到哲学,它是偶然性与必然性的一个统一,高中学理科,并对物理比较感兴趣,有知识的积累,这是必然性。而恰巧在留了这么个论文后看了《蝴蝶效应》才引发了对混沌问题的回顾,这是偶然性。而世界上的事都是在不确定性因素与确定性因素共同作用下产生发展的,同时我认为也能用混沌学的方法解释(混沌是指发生在确定性系统中的貌似随机的不规则运动,一个确定性理论描述的系统,其行为却表现为不确定性一不可重复、不可预测,这就是混沌现象。) 在我的知识积累基础上也就是在这个确定性的基础上,偶然的不可预测的因素最终使我确立了今天的题目。

     

    这学期开了马哲课,他的确唤醒了我一些当初对物理的热情

    混沌(chaos)一词,对一般人来说,既熟悉又陌生。那它到底是什么呢,简单来说,混沌是一种“无序”,这种无序充斥在整个宇宙之中。19721229日,美国麻省理工学院教授、混沌学开创人之一E.N.洛伦兹在美国科学发展学会第139次会议上发表了题为《蝴蝶效应》的论文,提出一个貌似荒谬的论断:在巴西一只蝴蝶翅膀的拍打能在美国得克萨斯州产生一个陆龙卷,并由此提出了天气的不可准确预报性。时至今日,这一论断仍为人津津乐道,更重要的是,它激发了人们对混沌学的浓厚兴趣。在激烈的争论之后,蝴蝶效应有了一个更学术的名字:对初始条件的敏感依赖性。对初始条件的敏感依赖性不时什么全新的概念。一首民谣中早就唱过:

                                         

                               钉子缺      蹄铁卸

                               蹄铁卸      战马瘸

                               战马瘸      骑士绝

                               骑士绝      战事折

                               战事折      王国灭

            

    在科学中,如同在生活里,人们知道一串事件往往具有一个临界点,那里小小的变化也会被放大。然而,混沌却意味着这种临界点比比皆是。它们无空不入,无时不在。在天气这样的系统中,对初始条件的敏感依赖性乃是各种大小尺度的运动相互纠缠的结果,正所谓“牵一发而动全身”。地球的大气正是这样一个混沌的系统,其中包括了太多的变量:即使我们能获得它的全部信息我们也不能对之进行预测;因为再小的微绕也会通过这样一个系统被逐级放大不可预测的地步。这也就是为什么,在人类已经拥有每秒上万亿次计算能力的计算机的当今,甚至仍不能准确的预测局部地区天气的原因。

    高中的一些物理实验也与混沌有关,像简单的布朗运动,有关波的实验。由这些试验,我总觉得这与可知论有那么千丝万缕的联系,我认为世界在一定程度来说是可知的,进而又是不可知的,不能用绝对的可知论或不可知论解释。可知的我自然不用解释,没人会怀疑它的正确;而不可知性就不是那么好理解了。我想“测不准原理”应该能够很好的解释世界在一定程度上不可知性。

    它是19世纪初由海森堡提出的,之后的量子力学,混沌学都是以它作为理论基石来创建的。它揭示了一个普适原则:当我们越想精确的获得一个事物当前的一方面信息时,我们就越无法获得这一事物当前的其它信息。例如,拿一个微观粒子来说,当我们想知道这个粒子的位置的时候,我们需要给它进行“拍照”,就是用电磁波去探测它,我们会发现越想知道它的精确位置(用更短波长的波就越无法知道该粒子当前时刻的速度,因为越短波长的波越影响粒子的速度。)就无法确定。

    而双缝干涉的实验中,从点光源A发出的光线通过两双缝最终在后面的幕上形成干涉条纹。现在,我们把A换成一个电子,由于波粒二象性它也同样具有此性质。但是当我们把观测仪器安放到双缝看看电子到底通过了那个缝的时候,只能看见电子在后幕上形成的一个个点。而形成的这个点在某些特定的范围内是不确定的,而随着电子的增多的不确定的叠加,又形成了确定的波的图形。当时就觉得这种现象玄妙无比,想也想不通,不过就连爱因斯坦也是没有想通的,所以也就释然了。(这时又想起高中数学课讲概率时,老师饶有兴致的讲洛仑兹与爱因斯坦打赌的事,讨论上帝会不会掷股子,真是很有意思。)

    所以世界一定程度上是确定的可知的, 宏观上我们观察到了确定的波,也可以经过计算出波的特征,如波长,频率;而世界一定程度上是不确定的不可知的: 就像我们永远不知道那个电子究竟在哪。

    混沌学的一些实验也可以用辩证法来分析:

    一“确定”与“随机”的辩证

    确定性使我们知道像掷骰子只能出现六种可能性;随机性则不能使我们准确确定事物的未来结果,也如掷骰子,只能肯定其每面朝上的可能性都是1/6。混沌系统中则同时出现了上述两种现象,即:既不是纯粹的确定性,也不是纯粹的随机性,而是兼而有之。

    二“有序”与“无序”的辩证

    有序性使我们知道双缝干涉的实验中最终形成的波图是固定的,而电子的不确定的叠加又是无序的。世界并不是一板一眼没有丝毫偏差的,也不是完全杂乱无章的随机偶然过程。它是从微观的无序直至宏观的有序。

    三“线性”和“非线性”的辩证

        我们高中时学到线性方程是一定有解的;复杂的非线性方程不一定有解,比如二次函数、三角函数等都是非线性的,不能迭加。混沌学对非线性问题处理的重大成就是,提出了解决问题的数学方法,通过重整化群、尺度变换、分维、分形等方法的正确计算和绘图(到大学没机会再进一步学数学了,所以我只知道这些名词,并不能从数学角度理解),能很好地处理无穷密集的非线性问题,这样线性方程与非线性并不是绝对对立的,就是可以互相转化的了。

    除此之外,混沌学中还有许多其它的辩证科学范畴,如“可测”与“不可测”、“有限”与“无限”、“衰退”与“创生”、“整体”与“部分”等。这里不一一列出。

    混沌学改变了一些人类对世界的认识,在哲学上丰富和发展了辩证法,我们在分析问题时,也同样可以打破常规线性的思考,多角度、变换新尺度或将不同角度与尺度的东西放在一起,往往既能方便解决问题,同时又能得出接近本质的结论。

    (很高兴借着这篇论文,重温了许久没碰的物理与数学)

     

     

     

     

    ...

     

     

     

     

     

                                                  

    August 09

    在花中间就是浪漫,在动物中间就是顽皮啦。草原嘛,当然要和马儿亲近亲近了。

     这也有很多可爱的别的动物,比如猪猪,他们还有个倍儿牛的名字--草原绿草猪。

    有个叔叔还抓到了一只很像松鼠的小家伙

    。还有羊群,哈这里还有个非常可乐的事情。大伙在车上看到远处有一群不明的东西,于是就开始各抒己见,开始只是羊马之争,后来说什么的都有:羊群,马群,狗群,牛群冯巩,李金斗~~ 这都哪儿挨哪儿阿。等大家都平静下来了,一个不和谐的声音冒了出来:你们都猜错了,这是一堆石头。我这叫一个汗,不过原来大人们还是很有意思的。照片如下,相信大家可以看清楚了吧。

    清清爽的一天

    我隆重向大家介绍丰宁坝上的海溜图草场,很不错的哦。那里很漂亮,很适合情侣去滴,不过无奈这次陪我的是我老妹,两个人在一片野花中追追打打,做出一些暧昧的动作,想想就觉得很变态恩。如果一片草场上开遍了不同的漂亮的野花,相信不光是女生,每个人都会很兴奋,一群人各据一角不停的猛拍,我们也在那里摆了n多自以为很配合画面的造型,不想大多拍出来都巨傻无比,真的发现只拍景比拍人美多了。于是近距离的拍了很多性感的小花。 真的每一朵都很精致,于是每走一步都很小心翼翼的,生怕踩到了她们,好像她们真的会痛的。

     在花儿中间很可以激发小女生的潜力,变得突然间多愁善感起来。当然也能都激发大家的占有欲,于是大家从一通猛拍变成都弯下腰一通猛采,这种活动是老少皆宜的,顿时多出了很多采花贼来。拍不了别人只能拍自己啦

    July 22

    博客写诗之我见

           发现最近的很多人在写博时,很习惯用诗去表达自己。而且发现似乎应用了许多现代主义流派中的意识流写法,和后现代主义流派中的荒诞派和黑色幽默的写法。于是乎我竟恍然觉得,所谓流派之写法化不如说成流派之时间化。从中世纪文学到古典主义,到浪漫主义,到现实主义(当然这仅限于西方文学史上)。这些流派的成为当时一阶段的主导,我认为是与当时的社会现状有关的,而更大部分是由于宗教势力的控制和信仰的自发行为。我国的文学史中是绝然不存在以上的流派的(我国文学一直以诗歌为主),当然这也仅限于清末以前,这又是让我扯远了,但又不得不说:首先要搞清楚一个观点,谈到中国文学只到清末为止,所谓中国的现代文学不过是一种绝大部分西化后的文学。埃,又是一大段废话。

          下面切入主题,我今天所特指的文学现象的时代化,说时代化好像深了点(我没有要写成一篇学术论文的意思)。我前面说的意识流写法应用到我们现在所谓诗上就变成了华丽辞藻+语无伦次+不知所谓 如:

                                          又一次被太阳叫醒

                                          起床,面对恍惚平庸的一天

                                          哦,手不知什么时候破了

                                          我变态似的轻挤

                                          流血了,不痛

                                          我笑了,轻握着躺在桌上一夜的苹果

          这么写东西在今天是很讨巧的,不用动脑子就能使自己搞成个诗人模样,也的确很唬人,至少如果我猛地一看会很受用,而我想写这东西的人却并不一定知道何谓意识流,什么是意识流写法。只是用了一种好象现在大家都会用的,非常简单的手法,来表现自己是与众不同的,脱俗的。但我认为实际上很少有人可以写得让人领悟到什么,当然用这种写法的人是不需要你领悟到什么的。只是给你一种风格,毕竟不同的人会写出不同的另类而庸俗的句子,所以我们读博客上的诗,只要享受读完后所带来的整体感知就行了,我常说写作就是在抒写心情,也许他并不令你思考就直接使你感伤。

         我的朋友中就有执迷于这样写东西的人,(当然啦,我不想太费力又想在空间上补充点东西时也很喜欢这样做。我这样说并没有贬义,只是我会不由自主地刻薄而起来。)可是能把这种单纯的写作风格变成整体的个人风格就是很不简单的了,在我高中住我对床的小美妞就是,我很喜欢读她的东西,因为有种很独特浪漫哦~

    我最喜欢的作家

        我实在是喜欢郑渊洁,他的童话不是只给小孩子作消遣看的。我认为那是很重要的成长中的教育,我小时候读了很多他的书,对我影响非常大。他能激发出叛逆的同时保存纯真和善良,我竟认为它是培养出新愤青一代中的一个很重要的流派,哈如果可以的话就算是郑派吧。相信大家都看过《舒克和贝塔》的动画片,但肯定少有人看过书。不夸张地说,我长这么大,在塑造我思考方式上给我最大影响的就是《舒克和贝塔》和《十二生肖故事》。它绝不是很多人印象中单纯的幼稚的童话,没有公主和王子,却包含了整个真实的社会,他用调侃的语气告诉小孩子们人之虚伪,人之奸诈,社会真他妈不是个人呆的地方.但是,总让我们抱有善良的决心,如果我们可以有善良的下一代,那么世界就终会美好.可是真实就是真实.在终于接触到社会之本性时,我们这些郑派小屁孩已被伤害.但总能比其他小孩子们更洒脱或更迷茫的去想社会究竟是个什么东西.我们愤世,我们叛逆,可是我们善良.那些喜欢王小波的人写过一本名叫《王小波门下一群特立独行的猪》, 如果我有机会写一本书,我就会给那书起名叫做《郑渊洁门下第十三生肖》。
    July 14

    大家都在哦

     恩 为了常常能够感受一下你们 所以就草草建一个喽

    最聪明的人

       人家说 达芬奇是世界上最聪明的人  真好